শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের অষ্টম স্কন্ধের অন্তর্গত গজেন্দ্র মোক্ষণ হলো ভগবান বিষ্ণুর শরণাগত এক হস্তীরাজের কুমিরের কবল থেকে মুক্তি ও পরম মোক্ষ লাভের অত্যন্ত জনপ্রিয় ও আধ্যাত্মিক তাৎপর্যপূর্ণ একটি পৌরাণিক কাহিনী। অহংকার ও শাপের পরিণতি থেকে শুরু করে পরম প্রভুর কৃপাধন্য হওয়ার এই কাহিনীর সংক্ষিপ্ত রূপ নিচে দেওয়া হলো:

গজেন্দ্র মোক্ষণের উপাখ্যান
  • পূর্বজন্মের অভিশাপ: পূর্বজন্মে গজেন্দ্র ছিলেন ত্রিকূট পর্বতের অধিপতি পাণ্ড্য দেশের মহান বিষ্ণুভক্ত রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন। একবার তিনি মৌনব্রত পালনকালে অগাস্ট্য মুনি তাঁর রাজ্যে এলে মুনির যথাযথ অভ্যর্থনা করতে পারেননি। এর ফলে ক্রুদ্ধ হয়ে ঋষি তাঁকে পরবর্তী জন্মে পশুপুত্র অর্থাৎ হাতি হওয়ার অভিশাপ দেন। [1]
হ্রদে আক্রমণ ও মকর যুদ্ধ: হাতি হিসেবে জন্ম নেওয়ার পর গজেন্দ্র এক বিশাল দল নিয়ে ত্রিকূট পর্বতের এক মনোরম হ্রদে জলপান ও স্নান করতে যান। সেই হ্রদের জলে ছিল এক শক্তিশালী কুমির (বা মকর)। হঠাৎ সেই কুমিরটি গজেন্দ্রর একটি পা কামড়ে ধরে জলের গভীরে টানতে থাকে। গজেন্দ্রর সঙ্গীরা প্রাণপণে তাকে বাঁচানোর চেষ্টা করেও ব্যর্থ হয়।


দীর্ঘ সংগ্রাম: হাতি এবং কুমিরের সেই লড়াই সাধারণ কোনো যুদ্ধ ছিল না। জল ও স্থলের এই লড়াই একটানা দীর্ঘ হাজার বছর ধরে চলেছিল। ধীরে ধীরে গজেন্দ্রর শারীরিক শক্তি ও বল ফুরিয়ে আসতে থাকে, কিন্তু কুমিরের জলচর শক্তির কাছে সে পেরে উঠছিল না। [1]


সমর্পণ ও গজেন্দ্র স্তুতি: যখন গজেন্দ্র বুঝলেন যে নিজের বাহুবলে আর রক্ষা পাওয়া সম্ভব নয়, তখন তিনি চরম আত্মনিবেদন ও শরণাগতির পরাকাষ্ঠা দেখান। শুঁড়ে করে একটি পদ্মফুল তুলে ধরে তিনি ত্রাহি ত্রাহি স্বরে জগতপতি ভগবান বিষ্ণুকে ডাকেন। তিনি যে স্তোত্র পাঠ করেছিলেন, তা গজেন্দ্র মোক্ষ স্তোত্র নামে অমর হয়ে আছে। [1, 2, 3, 4, 5]


প্রভুর আগমন ও মোক্ষলাভ: ভক্তের আর্তনাদ ও নিখাদ আত্মসমর্পণ দেখে শ্রীবিষ্ণু আর এক মুহূর্তও অপেক্ষা করেননি। তিনি গরুড়ের পিঠে চড়ে তৎক্ষণাৎ হ্রদের তীরে উপস্থিত হন। এরপর তাঁর সুদর্শন চক্র দিয়ে নিমেশে কুমিরের মাথা কেটে গজেন্দ্রকে মুক্ত করেন। কুমিরটি তার পূর্বজন্মের গন্ধর্ব রূপ ফিরে পায় এবং গজেন্দ্রও ভগবানের কৃপায় জন্ম-মৃত্যুর চক্র থেকে মুক্তি বা মোক্ষ লাভ করেন। [1, 2, 3, 4, 5]



Comments

Popular posts from this blog

"তুমি কিছু কর না, করতে পার না"—শ্রীশ্রী রামঠাকুরের এই বাণীর প্রকৃত অর্থ কী? | গুরু কৃপাহী কেবলম্